Tremendo rabo de paja

Esta es de antología: el periodista más lamentable del Perú, de nombre Marco Sifuentes, ha publicado un texto acerca de "los blogs apócrifos", es decir, los espacios de Internet que se vienen abriendo últimamente usando los nombres de personas públicas que en verdad no tienen ninguna relación con tales websites: el César Hildebrandt Blog y el Cecilia Valenzuela Blog, por ejemplo, que no pertenecen ni a César ni a Chichi.

Sifuentes, como es esperable, denuncia ese atropello, ese "retorcimiento". Es más, recuerda sonoramente que "el robo de identidad es un delito aquí y en la China". Y señala que, al permitir que tales blogs sean publicados y no hacer nada por censurarlos, la empresa Blogger, dueña del servidor, "se lava las manos con la excusa de que ellos sólo proveen el servicio". "Los chicos de Blogger", denuncia Sifuentes, "se hacen los suecos".

Lo curioso del caso es lo siguiente: Sifuentes es comentarista de un conocido blog basura, un agujero donde resentidos y tarados destilan su bajeza y su mediocridad insultando anónimamente a decenas de intelectuales y artistas peruanos.

En ese blog, se ha difamado en los términos más rastreros a una docena de poetas (mayoritariamente mujeres, casi siempre con alusiones a su intimidad), y a otros veinte o treinta escritores y críticos, y a sus esposas y enamoradas, o esposos y enamorados; se ha acusado a vivos y muertos de todo tipo de crimen, sin una sola prueba.

Cuando Sifuentes publica en su propio blog sobre temas que cree pueden interesar a los lectores de esa otra letrina, no le tiembla la mano: va directamente al vertedero y deja allí su propaganda, sus links, etc. Es decir, se vale de ese espacio hecho por delincuentes anónimos para ganar, él también, la miseria de un par de lectores más. Sifuentes es, con ello, claramente, un aliado y un contribuyente de la mafia que ha puesto ese blog basura en funcionamiento. (Para prueba un botón: Sifuentes, diligentemente, republica imágenes de ese blog basura en su propio blog, sirviéndole así de caja de resonancia).

Por eso no sorprende que Sifuentes, en su blog, acoja con alegría comentarios de un tal "Dintilhac", que, por cierto, no es el ex rector de la Universidad Católica, sino el seudónimo del administrador de ese otro blog basura del que vengo hablando, el más bajo de todo el ciberespacio peruano, dedicado, oh sorpresa, a plagiar textos ajenos, usurpar identidades, robar firmas, publicar textos de otros sin autorización, cambiando frases o añadiendo párrafos enteros (lo han hecho decenas de veces con textos míos), etc.

Cabe preguntarse: ¿por qué al contradictorio Sifuentes le preocupa tanto que alguien saque un blog espurio bajo el nombre de su jefecita y, al mismo tiempo, participa gozosamente de un blog que no sólo perpetra el mismo delito (el reiterado robo de identidad), sino además el plagio, la difamación y la calumnia anónima? ¿Cuál es la moral del tal Sifuentes?

Pero hay más: en el blog de Sifuentes, ahora mismo, hay comentarios colocados usando la identidad blogger "Juan Carlos Tafur", que no pertenece a Juan Carlos Tafur. Hay comentarios de un tal "Rafo León", colocados por un blogger que no es Rafo León. Y hay que notar que en el blog de Sifuentes existe la opción de "moderación", es decir, que Sifuentes lee uno por uno los comentarios y los aprueba personalmente antes de que aparezcan en el blog.

Y la semana pasada, Sifuentes publicó con absoluta despreocupación un comentario de una "Erika Almenara", que contenía un link a una página denigratoria en contra de la poeta de ese nombre. Cuando se le hizo notar que esa era una contribución más al robo de identidades, Sifuentes dijo que él no tenía cómo saber que esa identidad era falsa, y con tal excusa se demoró otro par de días en quitar el comentario de su blog. (Dijo incluso que él no era adivino cuando hacía veinticuatro horas que había sido alertado).

Aplausos desde aquí a Marco Sifuentes: ha dejado de ser un personaje unidimensional. Ahora posee dos caras (cada una provista de su propio rabo de paja). Habrá que ver qué hace para que una no desmienta a la otra con tanta facilidad.